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众生或自己没有经累劫修行呢?人身今已得、佛法今已闻、中土今已生,这不是已经累劫修行而得吗?君不见世尊于佛经中称我等为“末世众生”吗?这不就是说我等已经是末劫末世之众生的吗?也就是说,很可能闻法者下一世就...自然内心无此恶业,终能免轮回。”既然已经受业报了,就是轮回已完成了一次而销掉恶业,而不是免轮回,这是了心了以后业力轮回的情况。但是了心以前所作而未受报的业,甚至是累劫以来所作未受报的业呢?您叫它跑哪里...
吴耀宗
|佛学论文|因明|五明|
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释放出来,回报于人。当然这得看登山人得虔心如何,虔诚一分,回报一分,虔诚二分,回报二分。有来有往,有出有进,公平合理。 登梵净,拜释迦佛,攀金顶拜弥勒佛。拜现在,拜未来,累劫累世在佛的护佑下,福寿双全...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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,特别是下层群众的供奉膜拜。 地藏精神,对中国文化的影响很大。其累世累劫中所表现出的孝道和舍己救人的精神,对中国传统道德的形成和发展有影响,对九华山地区的影响更为直接,经千百年的发展演变,逐渐形成了...
万稼祥
|佛学论文|因明|五明|
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比不上自己的功德。 佛陀在行持菩萨道的时候,种种难行苦行多么的令人感动,在经过不可计数的漫长累劫中的修持后,终于在娑婆世界成佛度化众生。我们平时就算是只为不幸堕落在畜生道的旁生们念上一声佛号,一句...
土登相切桑布
|佛学论文|因明|五明|
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大孝释迦尊,累劫报亲恩〞。佛陀不但自己行孝,甚至在一生说法中,时常教导弟子,应尽心力来报父母养育之恩。戒静在此略举佛经说明。 佛说父母恩重难报经云:“欲得报恩,为于父母,读诵此经,忏悔罪愆,供养三宝...
不详
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的根本分歧。顿悟说主张毋须长期次第修习,一旦把握住佛教真理,即可顿悟成佛,而渐悟则认为必须累劫修行。在我国初传的大小乘禅学在成佛的步骤和方法上,理论各有差别。安世高所传的小乘禅学,侧重于数息行观的精神...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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累劫修行。提倡“举足下足,长在道场;是心是情,同归性海。”“担水砍柴,无非妙道。”净土宗则早在北魏时,昙鸾大师提出成佛有难行和易行二道,:《靠&...
蔡惠明
佛学论文|因明|五明
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事亲尽孝既要肝脑涂地还需从物质到精神两方面进行。能事亲尽孝,结果是“获无量福”(《杂阿含经》6),于未来能得菩提。(《正法令处经》)佛教指出了不事亲尽孝的险恶结果:“一坠失人种,累劫不复,罪亦无量”(...
马英霞
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,他少年时期便跟随释迦牟尼出了家。然而,他作为佛的声闻弟子——出家比丘,却不断烦恼、不修禅定、不证罗汉道——因为,他灵根宿植、累劫修行——甚至比释迦牟尼还早四十大劫,早已经是一位等觉菩萨了,所以,...
佚名
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水上的浮萍,漂动不定。所以如弥陀有四十人愿,观音十二大愿,药师佛十二大愿,地藏菩萨累劫以来发大誓愿,度尽一切苦恼众生,然后方成佛道,就是上报四重恩的意思。菩萨既然如此,吾人学菩萨道,亦应如此,这些都是别...
佚名
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